conocimiento

(De conocer); sust. m. 1. Acción y efecto de conocer: el portavoz de la oposición declaró no tener conocimiento de las nuevas medidas propuestas por el gobierno. 2. Entendimiento, inteligencia: si tuvieras más conocimiento, habrías previsto las nefastas consecuencias de tu acción. 3. Conocido, persona con quien se tiene trato sin llegar a tener amistad: de bien poco me sirvieron todos los conocimientos de la familia cuando me encarcelaron por disidente. 4. Conjunto de facultades sensoriales del hombre en la medida en que se encuentran activas: el dolor fue tan agudo que perdí el conocimiento. 5. [Uso anticuado] Papel en el que uno da fe de haber recibido algo de alguien y se compromete a pagarlo o devolverlo: ¿es suya la firma que ...
[Filosofía] Teoría del conocimiento. Rama de la filosofía que procura definir el conocimiento y las leyes que lo gobiernan. El conocimiento como objeto de reflexión filosófica ha sido una rama de la filosofía occidental desde tiempos de los primeros filósofos griegos. Platón hizo algunos aportes tempranos muy sustanciales sobre el tema, aunque sin separarlo de las demás ramas de la filosofía. La palabra "epistemología", con que se designa comúnmente la teoría del conocimiento, fue utilizada a partir de 1854 por el filósofo J. F. Ferrier, en su obra Instituciones de la Metafísica, donde plantea que una de las misiones de la filosofía es proporcionarnos el conocimiento de la realidad más allá de sus apariencias, o de la realidad en ...
[Psicología] Representaciones mentales de hechos y conceptos organizados para su uso, incluida la solución de problemas. En psicología se entiende por conocimiento el proceso mental que trasforma el material sensible, recibido del entorno, codificándolo, almacenándolo y recuperándolo en posteriores A este proceso mental realizado para conocer, se le denomina cognición y tiene relación con la percepción, el pensamiento, la memoria, etc. (Véase Cognición). Bertrand Russell distingue entre: conocimiento por presentación y conocimiento por descripción. El primero hace referencia a lo que conocemos por los sentidos, que no implica ninguna proposición relativa al objeto encontrado; cuando este conocimiento se expresa en el lenguaje y se ...